红军在坞口足迹斑斑，昨天同郑增强老师与向导邓双全一起寻访无名红军的足迹。

先来了解土地革命战争时期坞口这个地方。

在现代公路进入灵鹫山区及七里山区之前，坞口是人力肩挑步行年代的一个中心枢纽的古村。

坞口至今还保留两条完整的古道：300步古道与周公山古道。

300步古道从坞口村到七里乡双岭村，全长 7.5公里。古道建于元代。

周公山古道，自坞口村经周公山到七里乡杨坞村，全长6公里，建于清朝。

这两条古道既同衢州到灵鹫山区古道通联，又同衢徽古道及太真乡内通遂安建德的古道通联。今人走300步古道到最高点叫横路岗，那儿是一个十字路口，即纵向从九华坞口到七里少岭坞，横向从七里杨坞九华坞口周公山上姜村到灵鹫寺孟高寮双桥乡高举坞。

从前，灵鹫山朝山进香古道不通舟车香客皆步行或以抬轿代步，分东南西北四路。

南路为，城里人朝山进香有的从西安门出，有的从浮石门出。从西安门出的路程是：过通和浮桥、龚家埠头、和尚埂、白渡、顺碓边、盛家路边、炉头王家、沐尘再至青潭溪淤灵鹫山寺下院。从浮石门出的路程是：过浮石渡、姚家、余家碓边、下田铺、汪家、徐家、冯家、蔡家再至沐尘同前路合且路程差不多。这条灵鹫山南山前古道最为平缓，龙游、婺州府有钱人，一般沿衢兰江溯源而上抵浮石渡或西安门再进入灵鹫山南山前古道。衢县大部分乡镇及江山常山南部遂昌龙泉诸县经衢城进灵鹫山朝山进香基本上走这条南山前古道。

东路为，由杜泽镇西北行经铜山项山之下，至双桥黄蒙溪滩上岭翻九龙岗经孟高寮到达灵鹫寺。这条路极险峻但下山易行，从前，自龙游、遂昌、兰溪、寿昌及衢东北诸乡基本上沿此路朝山进香。

北路为，途经今太真乡。这一区域主要景点有被誉为天下第一洞天的太真洞、姐妹瀑布、治岭石林、千年银杏、隐士谷、太真石柱、衢遂寿中心县委第一区委纪念碑等名胜古迹，景点各具特色，美轮美奂，令人叹为观止。按老地名是这样走的：从外山源过朱头岭，到下槽桥涉溪达坞口，一路重崖叠嶂，极登涉之劳。再南行上岭、半坞、达蛟池坞。此段路狭窄且陡峭，到了黄底走三里到达大坑。当时大坑的竹林之盛为全灵鹫山之冠，并且还有上下龙潭瀑布飞泉化雾之胜竟。灵鹫山朝山进香北路的香客大多来自寿昌北部、遂安（淳安）东部及本地仙洞、太真等地。

西路为，连接千年的衢徽古道。沿着衢徽古道出常山新桥乡（今芳村镇）横山路村翻大头岭过半岭凹上门少伸岭根上岭三百步岭背到达灵鹫寺。这条朝山进香西路又称鹫岭古道，开化、遂安(今淳安)西部、常山北部及徽州府香客就沿此道朝山进香。

在靠脚力与刀枪的刀光剑影的土地革命战争时期，把300步古道、周公山古道与灵鹫山朝山进香的东南西北古道综合起来考察，不难发现，300步古道从坞口村到七里乡双岭村是一条军事行动的战略性的通道。坞口有多次红军活动也就不足为奇了。

查阅《衢州妇女运动史》与《中国共产党浙江省衢县组织史料（1927-1987）》等资料，灵鹫山区土地革命战争时期红军活动高峰发生在1934年中央长征后，从1935年2月起，闽浙皖赣边区进入艰苦的三年游击战争时期。

1936年8月,根据皖浙赣省委决定，开婺休中心县委改为浙皖特委，同时建立独立营。浙皖特委书记赵礼生、常委邱老金等在开化县舜山召开地方干部会议，决定开辟千里岗游击区，并派原休宁县县委书记严忠良带领游击大队进入衢遂寿三县交界处创建游击区。同年10月，中共衢(县)遂(安)寿(昌)中心县委在遂安县白马镇横源田村正式成立,下辖6个区委,其中衢县境内2个,即:中共石柱岗背区委和中共上坪田区委，为中心县委的第一、第二区委。其中上坪田区委下辖上坪田、西坞2个支部。

1936年闽浙赣皖四省边区剿共主任张发奎在大头驻有一个正规团和一个剿共大队，作恶多端。1936年中国工农红军多次进山与敌军作战，使十分猖厥的反动势力受到沉重打击，有多名红军战士牺牲在此，在七里的杨坞和毛良坞都建有红军墓。

1936 年12 月起,国民党派重兵对千里岗游击区实行六县联合“清剿”。为“清剿”我地下党和红军游击队,国民党保安大队在上坪田、西坞一带划界封锁，强行移民并村逼迫群众迁出封锁线1937年2月,衢遂寿中心县委及其所属组织遭到破坏，书记严忠良等10多人牺牲。石柱岗背区委书记程明生、上坪田区委书记吴长生被捕入狱。此后,部分幸存的游击队战士向赣东北鄣公山方向撤退，后转皖南集中,加入新四军的行列,当地党员部分随群众外迁至遂安、龙游等地。“清剿”中,党员和群众 50 多人被抓.14 人送至县城关押，共产党员朱竹青受尽酷刑后与3名群众一起被杀害。至此，党组织停止活动。

现坞口村党支部与村委会文化大楼对面山坡山立有不知名的毛毛红军墓。

昨天，同郑增强老师与向导邓双全一起为的是寻访当年事迹发生地及试图在心里重演当年发生的情景。

当年事迹发生在上姜村，这座房子至今还存在。

这地方古道底部同300步古道坞口到七里少岭坞通联，顶部同七里杨坞周公山300步古道最高点叫横路岗通联。的确是一个可进可退的地方。

当时有六个红军在黄昏时，从深山老林出来，到上姜自然村。五个红军在房子休整，一个红军在村口一块霸王石上站岗。快过年了，大冬天，站岗的红军坐霸王石上，枪靠在怀里，用一个火燪(一种老的烤火工具)烤年糕，一边吃着，一边烤。就在这时，一声枪响，这个红军不幸中弹牺牲!

随着枪响，那五个红军也往灶房后门跑进山中不见踪影，国民党兵到灶房拿了一把菜刀，砍下了这位红军的头，前往坞口把红军的头挂在一棵树上(现在陈延富家旁)鼻子上插了二根香烟，威吓百姓，三天过后，头颅被送到区公所(后事不详)。

上姜帮富户的长工们看着无头颅的红军，心里难过，悄悄把这位红军理了。

今人们看到的毛毛红军墓，是上世纪七十年代，坞口大队(以前村名)为了纪念先烈邀请村的前辈，一同前往深山寻我红军遗骸，就在坞口村现办公楼东面竹林中重新修建了红军墓。

坞口红军事迹还有不少。在毛毛红军墓前突然想到江文焕林维雁。

一九四九年一月二十三日上午，林维雁进城与江文焕召开有部分支委参加的碰头会议。碰头会结束,江、林两人约好下午一同乘船到樟树潭召开所属各县城工部负责人会议，研究和部署开展武装斗争的任务,此后江文焕将往九华山（灵鹫山）一带发动纸槽工人,组建衢县游击大队（市政协《衢州文史资料第一辑》第111页）。

灵鹫山的纸槽工人就密集分布在300步古道从坞口村到七里乡双岭村沿途村庄，300步以下的村庄更多些。江文焕林维雁生前最后一次会议居然想到的是灵鹫山区。

在毛毛红军墓前我还想到，中共衢州中学支部(1939.3~1941.7)

1939年3月，中共衢州中学支部在石梁镇建立，下辖2个党小组，共有党员9 名。书记，张 克(詹国柱,1939.3~1941.7) 组织委员，郑翠竹，(女,1939.3~1940.7)，宣传委员 徐拔(徐国梁，1939.5~1940.7）。

呜乎！大灵鹫山是红色革命的山区！

因此，同坞口的老红军舒金珠的后代村主要领导说，无名红军墓，背后的故事令人泪目！这是一段血染的历史！他们没有姓名，没有番号，没有铭文！青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还！让他们的英灵同灵鹫山一样永恒吧！

（部分照片来自网络）

2023年8月4日